sexta-feira, 3 de abril de 2009

III Simpósio Internacional Sobre Religiosidade, Diálogos Culturais e Hibridações.

21 a 24 de Abril de 2009 Campo Grande – MS/Brasil

Realização: Universidade Federal de Mato Grosso do Sul
Departamento de História e Direito, Centro de Ciência Humanas e Sociais
Laboratório de Representações Religiosas e Identitárias
ANPUH/MS

www.simposioreligioes.ufmas.br
Simposio@nin.ufms.br

Nascente do Cavouco - UFPE (Ensaio fotográfico)

"A natureza é apenas para quem vive no campo"
Jean de La Bruyère
"Só se pode vencer a natureza obedecendo-lhe"
Francis Bacon
"A natureza e a arte parecem afastar-se, mas antes que o pensemos já elas se encontraram"
Johann Wolfgang von Goethe
"Hoje em dia, aqueles que amam a natureza são acusados de romanescos"
Sébastien-Roch Chamfort
"Nada nos impede mais de ser naturais do que o desejo de o parecermos"
François de La Rochefoucauld
"Adote o ritmo da natureza. O segredo dela é a paciência"
Ralph Emerson
"O natural também é uma pose"
Oscar Wilde
"Eis a natureza que te convida e te ama; mergulha no seu seio que ela constantemente te oferece"
Alphonse de Lamartine
“Quão pouco tempo é preciso para mudar todas as coisas! Natureza de fonte serena, com que facilidade te esqueces”
Victor Hugo
"A natureza reservou para si tanta liberdade que não a podemos nunca penetrar completamente com o nosso saber e a nossa ciência"
Johann Goethe
"A natureza detesta o vazio"
Blaise Pascal

XXVI Semana De História

20 ANOS DA QUEDA
DO MURO DE BERLIM:
Queda e Construção
De novos (PRÉ) Conceitos
13 a 17
De Abril de 2009
No Anfiteatro do ICH/UFJF

Para maiores informações e inscrições acesse:
WWW.SEMANADEHISTORIA.UFJF.BR

quinta-feira, 2 de abril de 2009

O Workshop é Amanhã

Workshop: Ontologia e Matemática

9h30mim. Prof. Dr. Anastácio B Araújo Jr (UFPE)
A natureza dos Números nos Diálogos de Platão.

11h. Prof. Dr. Érico Andrade.(UFPE)
Descomprometimento Ontológico e Constituição do Objeto Matemático nas Regras para Direção do Espírito.

14h. Prof. MS Leonardo Cisneiros (UFRPE)
O Intucionismo Contemporâneo de DRUMMETT e PRAWITZ

15h15mim. Prof. Dr. Fernando Raul Neto (UFPE)
A Metafísica das quantidades Negativas e Conceito de Bedeutung em Frege.

17h Prof. Dr Marco Rufino (UFRJ)
Números como Objetos Lógicos.
Dia 03 Abril de 2009
Auditório de Filosofia
15° Andar
CFCH – UFPE

Psicologia Humanista. (Resenha)

Psicologia humanista é uma divisão da psicologia surgida como uma reação ao determinismo dominante nas práticas psicoterapêuticas do behaviorismo e principalmente da psicanálise. Teve forte influência da Psicologia da Gestalt alemã, com sua visão holística e organísmica, a ainda das Psicologias Existenciais e da Fenomenologia.

Os psicólogos humanistas estão unidos para proliferar os seus conceitos no estudo da Psicologia e torná-la, assim, mais voltada para o homem, objetivando questões a respeito da pessoa integral. É preciso entender que o humanismo é uma visão antropocêntrica. O homem é autor da sua própria existência, da sua própria historicidade e também preso a essa historicidade. Até problemas mais significativos devem ser o objeto das investigações psicológicas para entender aquele individuo, a sua essência, sua individualidade. Diferente de outras visões atuais da psicologia, o Humanismo entende que o homem não deve ser compreendido como um mero estudo dos comportamentos de ratos, porcos, chimpanzés ou outro animal qualquer. Percebem que a essência do homem não está contida nesses animais e sim nele mesmo.

Um dos conceitos elaborado pelos humanistas foi a alteração da ideia de “paciente” para “cliente”. Essa simples mudança de denominação proporcionaria ao psicólogo uma relação serviçal com o seu paciente, enriquecendo a vida desse cliente primeiramente e secundariamente buscando métodos para atingir o seu autoconhecimento.

Para os humanistas, o homem não deve ser compreendido, estudado e reduzido por categorias (ex. percepção, aprendizagem, personalidade). A busca por decifrá-lo está no próprio homem. É necessário entender que tudo está relacionado com seu “existir”.

A consciência intuitiva também exerce extrema importância. Nos métodos de pesquisa preconizados são aceitáveis todos os procedimentos – os métodos objetivos, a introspecção informal, o estudo de casos, a análise literária etc.

Para finalizar, é importante compreender que para os humanistas tudo que permanece no homem ajuda a elucidar e compreender os fenômenos psíquicos do seres humanos.

terça-feira, 31 de março de 2009

O PONTO DE VISTA HUMANISTA


Os psicólogos orientados humanisticamente estão unidos por um objetivo comum: desejam humanizar a psicologia. Isto é, querem fazer da psicologia o estudo daquilo “que significa estar vivo como ser humano”. Eles têm origens diversas e variam consideravelmente em suas teses individuais. Mesmo assim, a maioria dos psicólogos orientados humanisticamente participam das seguintes atitudes gerais.


1. Embora os cientistas do comportamento tenham que adquirir conhecimento, seu objetivo principal deve ser o de servir. Os psicólogos devem ajudar as pessoas a compreenderem-se e desenvolverem-se até o máximo de sue potencial. Devem visar à expansão e ao enriquecimento das vidas humanas.

2. Os cientistas do comportamento devem estudar os seres humanos vivos como um todo, em vez de compartimentalizar o funcionamento em categorias, tais como percepção, aprendizagem e personalidade (observe-se influência da Gestalt).

3. Os problemas humanos significativos – inclusive a responsabilidade pessoal, objetivos de vida, engajamento, auto-realização, criatividade, espontaneidade e valores – devem ser o objeto das investigações psicológicas.

4. Os cientistas do comportamento deverão focalizar sua atenção na consciência subjetiva (o modo como as pessoas visualizam suas próprias experiências), uma vez que a interpretação é fundamental em toda atividade humana (essa ênfase também reflete a influência da psicologia da Gestalt).

5. Os cientistas do comportamento devem esforçar-se por compreender o individual, o excepcional e o imprevisível, assim como o geral e o universal. Em contrapartida, os psicólogos psicanalistas, neobehavioristas e cognitivistas interessam-se mais por descobrir as leis gerais do funcionamento.

6. OS métodos específicos que os cientistas do comportamento adotam devem ser secundários aos problemas que estes decidem estudar. Assim, os psicólogos humanistas empregam muitos tipos de estratégias de pesquisa: Métodos objetivos, estudo de casos individuais, técnicas introspectivas informais e, mesmo, a análise de obras literárias. Pois os psicólogos humanista, acreditando que a consciência intuitiva e uma fonte válida de informação, não hesitam em confiar em sua próprias impresões e sentimentos subjetivos.


Visão Humanista.

Objetivo:

Questões a respeito da pessoa integral, da experiência humana subjetiva e de problemas humanos significativos; o extraordinário e o individual, bem como o comum e o universal.

Principal Finalidade:

Primariamente, serviços e enriquecimento da vida; secundariamente conhecimentos.

Métodos de Pesquisa Preconizados:

A consciência intuitiva do observador é considerada importante. São aceitáveis todos os procedimentos – os métodos objetivos, a introspecção informal, o estudo de casos, a análise literária etc.

População Estudada:

As pessoas.

Trecho do livro "Introdução À Psicologia", de Linda L Davidoff.

domingo, 29 de março de 2009

Sugiro que assistam: "Jornada da Alma"

Jornada da Alma
A verdadeira história de Sabina Spielrein.
Uma garota de 19 anos dá entrada em um hospital psiquiátrico em Zurique, onde ela chega da Rússia em condições desesperadoras. A garota sofre de um severo caso de histeria. Um jovem médico, CARL GUSTAV JUNG, a toma sob seus cuidados e, pela primeira vez em sua vida experimenta nas técnicas da psicanálise de seu professor, SIGMUNDO FREUD. Assim, nasce uma história avassaladora de amor e paixão, corpo e alma. Baseado em uma história real.

Ficha Técnica

Direção:
Roberto Faenza

Música:
Andrea Guerra

Fotografia:
Maurizio Calvesi

Título Original:
Prendimi L'Anima

Gênero:
Drama

Tempo de Duração:
89 minutos

Ano de Lançamento (França):
2003
Site: http://www.medusa.it/prendimilanima